Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

annabrazhkina

Из художников - в священники-бандиты

Воцерквление управленцев, деятелей культуры и образования - один из ключевых процессов, происходящих в современной России в целом и в Донском крае, в частности.

***

Николай Овчинников стал священником в 38 лет. До этого работал художником-оформителем. На момент публикации ему было 54 года. Послушание благочинного он выполнял к 2005 уже 11 лет. Курировал семь районов области. Построил в Семикаракорске Свято-Троицкий храм. Служил в армии на советско-китайской границе. У священника двое детей и семеро внуков.

А отец Никодим, пресс-секретарь Ростовской епархии, который придумал, что святого отца Овчинникова хотели убить сатанисты чисто ради сеянья злбы и ненависти среди людей, - именно тот человек, по требованию которого цензурировали работы Сигутина на ростовской выставке полтора года спустя.


Сатанисты устроили охоту на ростовских священников
Катерина Мигулова, П-Ростов, 21 января 2005

В ноябре прошлого года "КП"-на-Дону" написала о происшествии с протоиереем Волгодонского и Семикаракорского благочиния Николаем Овчинниковым. Напомним, что 31 октября 2004 года рядом с постом ГАИ при въезде в Волгодонск в его "хонде" разорвалась граната РГД-5.

Владелец отделался ранением левой ноги и контузией головы. Иномарку же разворотило так, что она не подлежит восстановлению. Как сказано в милицейском протоколе, в салоне авто обнаружили армейский нож американского производства, топорик, саперную лопатку, проблесковый маячок, бутыль водки и заряженный пистолет. Тогда отец Николай заявил, что якобы вез пистолет сдавать.

Collapse )

"Независимая газета" о том, как табачный лоббист Иван Саввиди судился с журналисткой Юлей Быковой.

"Нехороший" памятник

Так ростовские художники называют монумент святому покровителю города

 
Collapse )

 

Памяти Леонида Григорьяна. Журнал "Ковчег"

В очередном номере ростовского "толстого" литературно-художественного журнала "Ковчег" опубликована подборка материалов памяти Леонида Григорьяна http://www.kovcheg-kavkaz.ru/issue_46.html

Как сказано в преамбуле, "...земная жизнь Леонида Григорьевича завершилась. Но жизнь в литературе и в памяти современников продолжается. Читателя ждут новые публикации и новые открытия".

Мне показалось уместным частями разместить здесь стихи, документы, воспоминания из этого блока. Начну с посвящений, авторы которых - Борис Вольфсон и Юрий Перфильев - уже знакомы членам нашего сообщества, причем не только виртуально - они принимали участие в нашем майском семинаре в Ростове.

Collapse )

Моисей. Записки Финееса

В соавторстве с Александром Альвихом Михаил Мирович выступил "биографом" пророка Моисея. В аннотации к книге, выпущенной ростовским издательством "Феникс в 2000 году (год смерти М.Мировича) говорится, что этот роман "рассказывает о жизни первого библейского пророка и великого законодателя, который освободил свой народ из рабства и довел его до границ Земли обетованной; а также воссоздает историю, религию, быт и нравы древних евреев и египтян".

Повествование ведется от лица младшего современника Моисея, а охваченный период соответствует пяти книгам Ветхого Завета.

Под катом - пролог к роману, написанный от имени Финееса, который и рассказывает о жизни ветхозаветного пророка.
Collapse )
  • fizik10

Анна Альчук о выставке "Осторожно, религия!"

В сообществе "В защиту Олега Мавроматти" (http://community.livejournal.com/mavromatti/) Аня Бражкина разместила заметки Анны Альчук о выставке "Осторожно, религия!"


Анна Альчук, поэт, художник, фотограф, одна из обвинявшихся по ст. 282 по "выставочному делу" 2003-2006. С ноября 2007 жила в Берлине вместе с мужем, философом Михаилом Рыклиным. 21 марта 2008 вышла на прогулку и исчезла. 10 апреля 2008 её тело было обнаружено в реке Шпрее.

Анна Альчук. Заметки со скамьи подсудимых.
Часть первая тут http://community.livejournal.com/mavromatti/14002.html
Часть вторая тут http://community.livejournal.com/mavromatti/14312.html
Часть третья тут http://community.livejournal.com/mavromatti/14460.html
  • fizik10

"Вести. Ru" о находке икон Елисея Черепахина в станице Кривянской в 2004 году.




"В Ростовской области во время ремонта средней школы в станице Кривянская строители случайно обнаружили фрагменты старинного иконостаса, сообщают Вести.Ru.
Сейчас образа находятся в руках реставраторов и искусствоведов. По мнению экспертов, авторство икон принадлежит мастеру Елисею Черепахину, работавшему в начале XX века.
Collapse )
annabrazhkina

1999. Всеволод Лисовский. Проект открытого письма Патриарху Всея Руси

Этот проект письма к Алексию II сочинил в 1999 в связи с делом Авдея Тер-Оганьяна Всеволод Лисовский, который еще не был известным теле-сценаристом. Письмо тогда в дело не пошло - ни один статусный человек (горстка нас, дураков, не в счет) подписаться под ним не решился. Но письмо остроумное, точно описывает проблематику отношений искусства и церкви в современной России и, как ни печально, его идеи и аргументы с тех пор не только не устарели, но с годами стали еще более актуальными.
Публикую это письмо еще и потому, что это - редкий документ для нашего соощества: Сева, любимец ростовской тусовки 70-90-х, пишет чрезвычайно редко (ну кроме текстов, связанных с его профессиональной деятельностью).

Его Святейшеству Патриарху Московскому и Всея Руси Алексию Второму

Уважаемый господин Патриарх!
Поводом для нашего обращения послужило известное Вам дело художника Авдея Тер-Оганьяна. Вы были одним из инициаторов возбуждения уголовного дела по факту осквернения художником Тер-Оганьяном тиражных икон 4 декабря 1998 года на открытии художественной ярмарки «Арт-Манеж».
В рамках этого письма мы не собираемся рассматривать этические и эстетические аспекты данной акции. Среди подписавшихся существуют совершенно полярные оценки. Речь пойдет о другом.
Должны признаться, что сам факт Вашего обращения в прокуратуру несказанно удивил нас. Ведь возглавляемая Вами организация располагает целым арсеналом средств воздействия на грешников и богохульников (анафема, епитимья и пр.). На наш взгляд, эффективность церковных мер воздействия не должна вызывать сомнений у верующего человека. И, самое главное, эти методы находятся в той же символической плоскости, что и действия Тер-Оганьяна. Он высказал негативное отношение к Вашей организации - Ваша организация высказывает негативное отношение к нему.

Collapse )

Стихи Леонида Григорьяна в "Новом мире"

ВОт пока все, что удалось найти из "Нового мира".

ЦЕЗАРИ В ГАБАРДИНЕ

* * *

Надо менять свой герб. Впрочем, дело не в гербе.
Надо менять одежку и другой реквизит.
Жизнь уже на ущербе — чеховское “ихь штербе”
В мире твоем давно сквозь полумрак сквозит.

Надо менять позывные, лозунги и пароли,
Камни, что разметал, пристально собирать.
Надо смириться с тем, что излюбленной роли
До окончания пьесы все же не доиграть.

Пахнет сосной, стеарином и почему-то корицей.
Надо стирать рубаху и подметать жилье.
Надо взглянуть окрест и, погрустив, смириться
С тем, что твое родное — более не твое.

Стал отдаленней друг и безразличней вражина,
Стало уже не нужно мыкаться и спешить.
Кровь твоя запеклась на пружинах режима,
Но ни тебе, ни ему друг без друга не жить.

Слишком долго глядел ты в глухую кромешность,
Слишком долго шептал: Господи, не приведи!
Время сменило пульс. Суть проросла сквозь внешность.
Надо смирить гордыню. Надо достойно уйти.

Можно локти кусать, можно в стельку напиться,
Но на излете дня кончился разнобой.
Кто бы подумать мог: убитые и убийцы
В темень единым строем уходят вместе с тобой.
Collapse )

Э. Сокольский и казачка Кобец об истории Недвиговки. И как матери Сталина Богородица явилась.

Статья Эмиля Сокольского "Окраины античного города" в "Донском временнике" за 2009 год.








Collapse )

Александр Подрабинек о «подсудимых» выставках

Эта статья А.Подрабинека о "запретном искусстве" опубликована в сетевом журнале ЕЖ
http://www.ej.ru/?a=note&id=10257 в качестве полемики с Никитой Кривошеиным, к которому автор относится с очевидным уважением. Мне показалось, что тема статьи "Отсеките вздор — останется главное" перекликается с дискуссией на аналогичную тему в нашем сообществе.

Я не считаю себя знатоком современного искусства, экспонаты выставок «Осторожно, религия!» и «Запретное искусство» меня не впечатлили. Однако я поставила подпись в защиту Самодурова и Ерофеева - именно по тем мотивам, о которых говорит Подрабинек. Думаю, таких много.

Collapse )